115年公務人員初等考試　國文（初等考、地特五等）　考古題與解析

(A)錯誤。「危言危行」指言行正直不阿，是褒義，與使人心浮動矛盾。

(B)錯誤。「風雨同舟」比喻共度艱難，不能用來形容商店隨商圈轉移而沒落。

(C)正確。「巧舌如簧」形容能言善辯、花言巧語，與用盡藉口令代班同事不堪忍受相合。

(D)錯誤。「班門弄斧」是在行家面前賣弄，屬自謙或譏諷，不能用來稱許自己功夫有成。

(A)錯誤。「振振有辭」指自以為理直氣壯地說個不停，帶貶義，不宜用來稱許依法合情辦理。

(B)錯誤。「三人成虎」指謠言說得多了就使人信以為真，與國際談判的籌碼無關。

(C)正確。「安土重遷」指安於故土、不輕易遷居，與不隨意搬離家族居住之所相合。

(D)錯誤。「望塵莫及」指遠遠落後、追趕不上，不能用來形容補救無效。

(A)錯誤。「抱殘守缺」指守著殘破陳舊的事物不肯改進，不是形容災民暫居收容所。

(B)錯誤。「逢迎拍馬」是諂媚奉承，屬貶義，不能用來稱許公關人才。

(C)正確。「雷厲風行」形容執行得嚴格而迅速，與指揮中心迅速封鎖社區相合。

(D)錯誤。「處心積慮」指長久用盡心思謀劃，多含貶義，不宜用來形容認真完成文件。

(A)正確。「屢試不爽」的「爽」是差錯，指屢次試驗都沒有出過差錯，與方法相當有效相合。

(B)錯誤。「老驥伏櫪」比喻年老仍懷雄心壯志，與虛弱得無法起身正好相反。

(C)錯誤。「別無長物」指身邊沒有多餘的東西，形容貧困或簡樸，不是沒有長處。

(D)錯誤。「萬人空巷」指眾人湧上街頭觀看盛況，與防空演習時街道淨空正好相反。

(A)正確。大樹因為沒有用反而得以保全，莊子並說「不知道沒有用的東西也有好處」，正是無用之用。

(B)錯誤。「體用合一」講的是本體與作用相即，與文意不同。

(C)錯誤。「廢物利用」是把無用之物加以使用；文中的樹正因為不被使用才活了下來。

(D)錯誤。「大而無用」是譏諷其無用，與莊子肯定無用之用的立場相反。

(A)錯誤。「如沐春風」形容受到良師的教誨薰陶，與教育有關。

(B)錯誤。「桃李滿門」指所教出來的學生眾多，與教育有關。

(C)錯誤。「程門立雪」是尊師重道的典故，與教育有關。

(D)正確。「陽春白雪」指高雅而曲高和寡的文藝作品，與教育無關。

(A)錯誤。本題要選不是核心價值者。撰寫茶書使茶學經典化，正是文中所說的經典性飛躍。

(B)錯誤。本題要選不是核心價值者。「規定了飲茶的儀式」正是建立茶禮。

(C)錯誤。本題要選不是核心價值者。「把喝茶化作生活藝術」正是提升飲茶的層次。

(D)正確。文中強調的是「毫不攙雜任何功利的純粹的歡娛」，與發展市場、促進娛樂化的方向相反。

(A)錯誤。「寧為雞口，無為牛後」講的是寧居小處之首而不居大處之末。

(B)正確。寧可像蘭花、美玉一樣摧折破碎，也不願如蕭艾雜草般茂盛，正是寧可玉碎、不為瓦全。

(C)錯誤。「寧為太平犬，莫作亂離人」是寧在太平世苟活，也不願生逢亂世，取捨相反。

(D)錯誤。「寧可無了有，不可有了無」講的是得失之際的取捨，與此不同。

(A)錯誤。「君子生非異也，善假於物也」講的是善於借助外物，與累積無關。

(B)錯誤。「蓬生麻中」「白沙在涅」講的是環境對人的影響。

(C)正確。文中說「在慢慢的累積中」，正合「不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海」的積少成多之意。

(D)錯誤。「青出於藍」講的是後人勝過前人，與累積之功不同。

(A)錯誤。文中說墾荒者在森林小屋中反而恐懼、以喧鬧排遣，不是說唯有在森林才能感受孤獨。

(B)錯誤。文中說他們「怯於和自我對晤」，孤獨與恐懼本身並未提升自我對話。

(C)正確。墾荒者弄響器物、現代人以工作娛樂瑣事填塞生命，都是在逃避獨處；可見孤獨正是觀照自我、整理自己的絕佳機會。

(D)錯誤。文中不是在比較熱鬧與靜默何者可取，而在指出人逃避面對自己。

(A)錯誤。甲文說華人用農民曆、布農族用木刻畫曆，並非兩者都使用農民曆。

(B)正確。甲文說布農族「雖無文字」，乙文卻說木刻畫曆「被認為是布農族的文字」，兩者對「文字」的認知與定義不同。

(C)錯誤。甲文只是並舉兩者，並未說木刻畫曆源自華人農民曆。

(D)錯誤。乙文說木刻畫曆是在布農人家中發現、屬布農族；排灣族只是另有行事曆類型的文物。

(A)錯誤。文中明說「主辦單位並未要求參賽選手須於賽前接受醫療檢查」。

(B)正確。評估書要求選手「確認您在生理及心理上均有能力參與」，正是須自行於賽前確認。

(C)錯誤。文中並未禁止曾罹患重大疾病者報名，而是要他們特別確認自身狀況。

(D)錯誤。文中說主辦單位「提供在賽場上必要的醫療協助」，並非要選手自行尋求。

(A)錯誤。文中說刷卡「會讓拿出錢來花費的這件事情減少痛苦」、降低實際花費的感覺，不是完全不會產生痛感。

(B)錯誤。與文意相反：使用信用卡的消費者傾向聚焦產品優點，而不去注意價格、運費、保固與安裝等費用。

(C)錯誤。文中描述的是消費心理，並未建議業者藉此提高單價牟利。

(D)正確。受測者評估刷卡購買時會聚焦於設計、功能等優點，因此以這些優點行銷更能提升消費者刷卡購物的意願。

(A)錯誤。先被抑制的是位於最外側的「大腦皮質」，不是內側的邊緣系統。

(B)錯誤。負責壓抑感情與衝動的正是大腦皮質；抑制它反而讓本能與情緒顯現出來。

(C)錯誤。酒精抑制的正是負責理性與思考的大腦皮質，不會增強邏輯思辨。

(D)正確。酒精是使神經運作減緩的鎮定劑，皮質功能被減弱後本能與情緒顯現，人因而放飛自我。

(A)正確。AI 不確定或缺乏商業、道德脈絡時需加入人類判斷，成效並以輸出結果的可靠性、準確性與可解釋性衡量，正是人機協作。

(B)錯誤。文中說的是由人類判斷力介入，不是 AI 自動偵測錯誤並修改。

(C)錯誤。與文意相反：正因 AI 無法在各種情況下自行判斷，才需要判斷整合。

(D)錯誤。文中明說成效「是用 AI 輸出結果的可靠性、準確性與可解釋性來衡量」。

(A)錯誤。文中並未主張應避免相信記憶。

(B)正確。個體在壓力與暗示下會「重組自己的記憶內容」而出現虛假記憶，可見記憶是重建的過程，並不十分可靠。

(C)錯誤。文中並未提出「確認心情平靜」這種作法。

(D)錯誤。文中說個體對自己的錯誤「深信不疑」，並未主張懷疑記性就能避免。

(A)錯誤。父親談門口空間大、旁邊公園有停車場，著眼於店面周邊的環境。

(B)正確。母親談的是租金與設備，屬店面本身的成本與硬體；其餘三人談的都是周邊環境與客源。

(C)錯誤。女兒惋惜附近大學遷走，著眼的是客源。

(D)錯誤。兒子提到周遭有兩個工業區，著眼的同樣是客源。

(A)錯誤。文中說基本設備之外還需山脈場景、課程、交通與纜車動線，可見基本設備不是最迷人的驅動因素。

(B)錯誤。與文意相反：「你不能只選擇堅守一個領域」。

(C)錯誤。文中並未談到連結在地文化。

(D)正確。要以體驗的框架為驅動因素，「創造性地探索每一領域中的各個面向」，正是需廣泛涉獵各個領域。

(A)錯誤。文中說其景觀價值來自情感與世代的回憶，不在於品種來自日本。

(B)錯誤。日本人最早種植櫻花樹是因為思鄉，不是為了讓當地景觀更具吸引力。

(C)正確。文中明言「人之所以重視某棵樹的景觀價值，通常是因為對那棵樹有情感」。

(D)錯誤。思鄉只是櫻花樹最初被種下的緣由，不是景觀設計的通則。

(A)錯誤。這個實驗說明的是大腦會補足訊息，不是傾聽的重要。

(B)錯誤。文中並未討論環境噪音是否影響聽力。

(C)正確。「前面的句意已使大腦自己填補了被咳嗽聲遮蓋過去的字」，正是人能依語意補足訊息。

(D)錯誤。被填補的是遭咳嗽聲遮蓋的字，不是覆蓋錯誤訊息，文中也未談背景知識。

(A)錯誤。與文意相反：作者說蛀牙「只能治療，不能痊癒」。

(B)錯誤。文中正說「某些事情一旦發生，便再也無法彌補」。

(C)錯誤。文中並未談聞過則改或文過飾非。

(D)正確。鑿開的洞永遠在那裡，只能用別的東西覆蓋，正如世事只能暫時遮蓋而無法根治。

(A)錯誤。文中說「島還是一樣小」，並未因視野改變而變大。

(B)錯誤。小鎮縮至模型般大小是記憶中的感受，不是人口外移使它變小。

(C)錯誤。與文意相反：鎮景在記憶裡「通通擠成一塊」，並非始終如一。

(D)正確。年少時自小鎮想像大島，北上後改從島望向小鎮，卻只能不斷在記憶裡搬運鎮景——正是離家後思念，而記憶已然模糊。

(A)錯誤。唐納修說的是歐普拉「更加坦率」，不是她善於積極傾聽。

(B)錯誤。文中並未說談論自己的故事能帶來愉悅和成就感。

(C)錯誤。文中舉的是她談體重、男人、單身女性的真實生活，不是主張向對方坦承感情生活。

(D)正確。歐普拉之所以更受歡迎，在於她比別人更坦率地談自己的真實生活，可見真誠表露內心能拉近彼此距離。

(A)錯誤。「強硬的愛」指育養包含責任、規條、嚴厲與施受，不是說飼養時不宜溫柔、須維持界線。

(B)錯誤。「固狀軟成液狀」說的是生病時呈現的脆弱，不是溫順撒嬌。

(C)正確。「當牠們身心堅固時，可以各不相干」，正是健康的貓表現出獨立自主的天性。

(D)錯誤。「液體卻會互相滲透」說的是生病的貓與照顧者之間的滲透，不是貓與貓以叫聲溝通。

(A)正確。青春期的記憶特別刻骨銘心（記憶突點），年少時受吸引的事物影響持久，正可解釋觀眾為何買票進場看懷舊電影。

(B)錯誤。感知與注意力是記憶的一般機制，文中談的則是青春期記憶何以特別深刻。

(C)錯誤。文中把原因歸於青春期記憶的持久影響，不是見多識廣使品味改變。

(D)錯誤。文中並未說重提往事可以讓人常保年輕。

(A)錯誤。文案關注的是歷史主流敘事之外的聲音，不是日常的幸福快樂。

(B)錯誤。文案並未以服飾與地位為主軸。

(C)正確。文案要呈現清朝公主的身分制度、人際關係與「生命故事」，並追問她們留下了什麼樣的聲音與姿態，正是生命的意義與價值。

(D)錯誤。文案並未提及和親或外交使命。

(A)錯誤。文中並未談經濟發展，也未說文化差異因此縮短。

(B)錯誤。作者憂心的是聚散變得短暫、感情線縮短，不是文化被忽略。

(C)正確。「便利帶來了流星般的聚與離，感情線劇烈縮短」，交通便利使人生的聚散變得快速而疏離。

(D)錯誤。文中的重點在聚散的質變，不在生活領域的擴大與現代化。

(A)正確。文中說生物可堆肥塑膠「分解過程將產生堆肥或腐殖質，可以與有機廢物一起添加到工業堆肥中」。

(B)錯誤。文中說是「在某些嚴苛的環境條件下」才能被微生物分解，不是任何環境。

(C)錯誤。文中並未說生物塑膠的生產過程完全不依賴石化材料。

(D)錯誤。生物基質塑膠還分「生物可分解」與「不可生物分解」兩種，並非全都可分解。

(A)錯誤。文中並未說訴說別人的祕密能製造仇恨、拉近距離。

(B)錯誤。文中並未說祕密是對付孤獨的良方，也未推論世上沒有祕密會如何。

(C)正確。祕密換祕密是「朋友的定情儀式」，帶來歸屬；但「我們不說自己的祕密」，只說別人的，好讓自己擺脫被刺探的危險。

(D)錯誤。文中並未主張人不該製造祕密。

(A)錯誤。文中未說修建堤防過時，而是說堤防越蓋越高使人與環境越疏遠。

(B)錯誤。文中並未主張放棄調節自然，而是主張與水共生。

(C)正確。過去一味阻止洪水使人與環境疏遠、危機意識薄弱；培養「承洪韌性」正是要改變人與環境的關係。

(D)錯誤。文中說「你我都可以施展一己之力」，並未說這已成為社會各界的共識。

(A)錯誤。文中說對先前所屬團體的集體情緒，「在我們不再屬於那個團體之後，還會持續下去」。

(B)錯誤。文中並未說不屬於該團體的人仍會因其集體情緒而獲得認同。

(C)錯誤。文中說團體認同可能只是暫時現象，但並未因此主張團體不必在乎形塑認同。

(D)正確。集體理性情緒若無條件且無從改變，團體從中獲得的優勢就會放大；「倘若少了這些特質，團體就不太能對敵對團體構成威脅」。

(A)錯誤。文中並未談專業能力的高低。

(B)正確。人一次只能維護大約 150 段人際關係，即使認識 1,000 人，仍受時間與精力的限制。

(C)錯誤。文中並未主張對所有關係投入同等程度的心力。

(D)錯誤。文中並未談情緒表達與和諧關係。

(A)錯誤。與文意相反：正因我們常忽略對方所做的雞毛蒜皮小事，作者才提出提醒。

(B)正確。每段關係都可能消逝，「清楚這一點，我們就能更珍惜人與人的相遇」；文中也提到要對認真活過每一天的自己說聲辛苦了。

(C)錯誤。文中並未主張心中想法無論好壞都要說出口。

(D)錯誤。文中並未由「隨時可能離別」推出人生不必太嚴肅。

(A)錯誤。與文意相反：讀者若無先入為主的想法，作者「不宜站在制高點，過於激昂」。

(B)錯誤。文中明白反對使用帶責備與教訓意味的語言。

(C)正確。「若沒能掌握讀者屬於哪個階層或群體……使用分析式語言和懇切語調，更能字字打入人心」。

(D)錯誤。文中說對理念相同的讀者「使用激昂語調能鼓動人心」，並未要求避免。

(A)錯誤。「買過書的」只是名單來源的舉例，文中並未談把臉書當成變現工具。

(B)正確。臉書好友輕易超過現實中能記住面孔的兩三百人，而「他們大多數不是『真正的』──於現實生活裡定義下的朋友」。

(C)錯誤。文中並未說現實生活愈自卑的人愈依賴臉書交友。

(D)錯誤。文中並未談網路上的真假虛實或佯裝熟識。