113年公務人員初等考試　國文（初等考、地特五等）　考古題與解析

(A)錯誤。「拙荊」是謙稱自己的妻子，稱他人的母親應說「令堂」。

(B)錯誤。「函丈」是對老師的敬稱，不是稱老師的先生。

(C)正確。「家嚴」是向他人謙稱自己的父親，用法恰當。

(D)錯誤。「舍妹」是謙稱自己的妹妹，稱別人的妹妹應說「令妹」。

(A)正確。「功同良相」出自「不為良相，則為良醫」，是贈醫界的題辭。

(B)錯誤。賀餐飲業多用「賓至如歸」「高朋滿座」一類題辭。

(C)錯誤。賀金融業多用「輔導工商」「信孚中外」一類題辭。

(D)錯誤。賀補教、學校多用「作育英才」「春風化雨」一類題辭。

(A)錯誤。「叩請金安」用於祖父母、父母等尊親；對師長宜用「敬請道安」「恭請教安」。

(B)正確。「即問近好」語氣平易親切，用於親友晚輩恰當。

(C)錯誤。「台安」用於平輩；對親友長輩宜用「敬請福安」「敬請崇安」。

(D)錯誤。「鈞安」用於長官或尊長，不用於平輩。

(A)錯誤。文中並未比較內容與封面設計何者更重要。

(B)正確。「有很多書因為封面設計失敗而滯銷」，正是設計不良足以讓好書賣不出去。

(C)錯誤。文中說很少有書光靠封面就大賣，並未主張兩者都出色才能暢銷。

(D)錯誤。與文意相反：封面能造成滯銷，卻不足以決定暢銷。

(A)錯誤。前者「春秋」指季節，後者指心中的褒貶評斷，詞意不同。

(B)錯誤。前者「早晚」指早上和晚上，後者指遲早，詞意不同。

(C)錯誤。前者「紅顏」指美貌女子，後者「紅顏棄軒冕」指年輕之時，詞意不同。

(D)正確。兩處「桃李」都指所教出來的學生，詞意相同。

(A)錯誤。「前倨後恭」指先傲慢後恭敬，帶貶義，與誠摯歡迎每位嘉賓矛盾。

(B)錯誤。「枝葉扶疏」形容枝葉茂盛舒展，與蕭瑟景象相反。

(C)錯誤。「滄海橫流」比喻政局動盪、社會混亂，不是形容海景之美。

(D)正確。「江河日下」比喻情況日益衰敗，與營運不如從前相合。

(A)錯誤。「曾經滄海」指見過大世面後不再看重尋常事物，多用於情感，不是感嘆世事無常。

(B)正確。「克紹箕裘」指能繼承父祖的事業，與光大門楣相合。

(C)錯誤。「買櫝還珠」比喻取捨失當、捨本逐末，是貶義，不能說成致富的策略。

(D)錯誤。「爍石流金」形容天氣酷熱到能熔化金石，與謠言無關。

(A)錯誤。「天花亂墜」形容說得動聽而不切實際，是貶義，不能用來稱許才華。

(B)錯誤。「奮勇爭先」指爭相搶在前頭，用來形容急救人員施救並不恰當。

(C)正確。「落落大方」形容態度自然不拘束，與面對質疑仍能從容並虛心接受建議相合。

(D)錯誤。「信口雌黃」指不顧事實隨口亂說，是貶義，不能用來稱許演講的功力。

(A)錯誤。文中說它「可能啟始於某一個簡易的神祕公式」，但真正的完成靠的是人的世故。

(B)正確。作者說它像統計學，收集人一次次刻骨銘心的經驗與教訓，從中察覺事物的慣性與人心的趨向，未來因此有一部分可推演。

(C)錯誤。文中以統計學作比喻，並未說其基礎是數學運算。

(D)錯誤。文中的重點在經驗的累積，不在神祕公式獲得驗證。

(A)錯誤。「一分生意三分險」講的是經商的風險，與羨慕別的行業無關。

(B)錯誤。「問遍千家是行家」講的是勤學廣問才能精通。

(C)正確。只看見和尚吃饅頭、沒看見和尚受戒，因而羨慕別人、以為自己這行只有苦，正是做一行怨一行。

(D)錯誤。「道路各別，養家一般」說各行各業都能養家，與文中的怨嘆不同。

(A)錯誤。文中並未談到過度虛美的言辭。

(B)錯誤。文中並未談到明哲保身的態度。

(C)正確。文中要傳話者只傳達合理意見，不要把加鹽添醋的情緒語言也照樣傳達——照傳情緒正是方式欠妥，因而成了老闆情緒挫折的替罪羔羊。

(D)錯誤。問題不在訊息本身有誤，而在連情緒語言都一併傳了過去。

(A)錯誤。文中說「說不定會因為一切都不如理想而大失所望」，可見事先規劃未必換得理想的旅行。

(B)正確。這樣的旅行「是學習的歷程，是考驗，是一種探險」，而且「失望何嘗就不是一件莊嚴的理由」。

(C)錯誤。預設情節是為了投入想像與追求，不是為了避免危險。

(D)錯誤。文中並未以「堅持到底才算完成挑戰」立論。

(A)錯誤。百里奚是據實回答養牛之道，重點不在機智應變。

(B)正確。按時餵飲、駕車不粗暴對待、遇險時自己緊隨在旁，正是以仁心愛惜牲口。

(C)錯誤。文中的重點在待牛之道，不在勇於任事。

(D)錯誤。「共體時艱」指眾人共同承擔困難，與人對牛的照顧不同。

(A)正確。奇木奇石的奇磔遒勁「隱藏透漏著生命奮鬥的痕跡」，正是飽歷滄桑的紋理即生命的印記。

(B)錯誤。文中歌讚的是掙扎求活的姿態，不是造物的鬼斧神工。

(C)錯誤。文中說的是天然的奇木奇石，並未談雕琢銘刻。

(D)錯誤。文中未談藝術家的投注，而是木石本身留下的生命痕跡。

(A)錯誤。文中說網紅四處尋找場景以求爆紅、變現，但並未把主流文化定性為商業攝影。

(B)錯誤。忠實記錄日常正是 IG 上線之初倡導的「你看到的世界」，與現在的主流文化相反。

(C)錯誤。創設之初倡導的是素人攝影、記錄所見；拼貼展示自己是幾年下來才轉變成的。

(D)正確。「以你為核心的世界」指擺拍、設計場景、美肌與非寫實濾鏡，把自己鑲嵌進令人驚嘆的畫面，已脫離現實生活。

(A)錯誤。「天壤之間，水居其多」說的是水的分量之多，未連結生命。

(B)錯誤。「水心如鏡面，千里無纖毫」寫水面的平靜澄澈，屬寫景。

(C)正確。「上善若水，水善利萬物而不爭」以水滋養萬物立論，最能展現水與生命的連結。

(D)錯誤。「黃河之水天上來，奔流到海不復回」感嘆時光一去不返，重在流逝而非生命。

(A)錯誤。文中說影像受多種因素影響，並未斷言它是假象、不可輕信。

(B)錯誤。與文意相反：化妝、衣服、姿勢、角度都會左右印象，反而使人難以據此了解真實性格。

(C)錯誤。文中說低頭顯得順從、頭稍左傾顯得可親，並未說兩者合起來代表好心情。

(D)正確。文末明言「臉部靜止影像捕捉的是人們在生活的單一片刻，不是得到精確性格印象的好材料」。

(A)錯誤。在來米是荷蘭人自東南亞引進，嘉興米則產於江浙，兩者來源不同。

(B)錯誤。越光米黏稠性較高、口感滑順甘甜，不是鬆脆。

(C)錯誤。蓬萊米是日本人在臺灣引進越光米種所種出來的，不是原產江浙。

(D)正確。文中說在來米由荷蘭人從東南亞引進、口感較鬆脆，而江浙人吃不慣。

(A)錯誤。文中並未描寫設計與工法的華麗精美。

(B)錯誤。文中並未談修道者的刻苦精神與故事。

(C)錯誤。文中並未以興盛衰亡的印記立論。

(D)正確。它「收容了來自世界各地無依的靈魂，迷惘的朝聖者」，並「以無言的方式傳遞信念」，正是長久承載人們心靈的苦悶與希望。

(A)錯誤。說明中是「滴入 3-4 滴」與「塗抹」，可見為液狀，不是粉末。

(B)錯誤。頭痛用冷水輕拍，但肌肉酸痛是覆蓋毛巾熱敷，並非上呼吸道以外一律搭配冷水。

(C)正確。腸胃不適的用法是「在半杯溫開水中滴入 3-4 滴，空腹飲用」，晚餐前正是空腹的時機。

(D)錯誤。腸胃不適只列內服，肌肉酸痛只列外用，並非大部分症狀都能三種方式併用。

(A)錯誤。字跡展露個性只是現象之一，不是作者所說迷人之處的核心。

(B)正確。「反覆地在時間耗費裡抵抗遺忘……試圖以物質製造記憶，留存痕跡」，正是滿足不想被遺忘的願望。

(C)錯誤。文中談的是留存痕跡與記憶，不是表達個人理念與生命經驗的特殊性。

(D)錯誤。文中未談激勵生存的意志。

(A)錯誤。文案並未強調格調的大氣高雅。

(B)錯誤。文案並未描寫環境的清幽恬靜。

(C)正確。「摘下面具、卸除防衛、還自家本來面目的輕鬆」，正是舒放自在的訴求。

(D)錯誤。文案未談建材或工藝的精雕細琢。

(A)正確。作者以史詩、散文、詩歌分別對應大都會、小鎮與鄉村，是在對比不同空間所承載的情感意象。

(B)錯誤。文中並未控訴滄海桑田的無奈。

(C)錯誤。文中談的是空間與文體的對應，不在流連建築的歷史記憶。

(D)錯誤。文中並未批判城鄉差距的不公。

(A)錯誤。「故人賞我趣，挈壺相與至」寫的是有友攜酒同來，與獨酌不同。

(B)錯誤。「遇酒且呵呵，人生能幾何」重在及時行樂的曠達。

(C)錯誤。「晚來天欲雪，能飲一杯無」是邀友共飲的問句。

(D)正確。「舉杯邀明月，對影成三人」寫獨酌時邀月為伴，與文中邀山、邀月、敬邀人間的情境最相呼應。

(A)錯誤。「風簷展書讀，古道照顏色」寫的是讀書時感受古人的氣節。

(B)錯誤。「萬般皆下品，唯有讀書高」抬高讀書的地位，與文意無關。

(C)正確。作者雖四方奔忙、一事無成，卻已不再憂戚，在「天地一沙鷗」中得到怡然的滿足，正是心寬則天地闊。

(D)錯誤。「吃得苦中苦，方為人上人」勉人吃苦求上進，與作者放下憂戚的心境相反。

(A)錯誤。作者說獨處不在於身體是否單獨，並非鼓勵離群索居、遠離網路。

(B)錯誤。「缺月掛疏桐，靜聽松子落」是舉例說明從前確能與世隔絕，不是說今人再也無法接近。

(C)錯誤。文中談的是網路使人難以真正獨處，不是自我與人際的混淆。

(D)正確。文末明言「所謂獨處，不在於身體是否單獨，而在於心靈是否誠實地閉門，獨對內在」。

(A)錯誤。「動輒得咎」指一有舉動就受責備，與生態的連鎖反應無關。

(B)正確。蜜蜂死了，靠牠授粉的花死了，靠花果為生的動物也死了，一環牽動全局，正是牽一髮而動全身。

(C)錯誤。「失之毫釐，差之千里」講的是起初的微小偏差造成極大誤差，重點在偏差的放大。

(D)錯誤。「禍兮福之所倚」講的是禍福相互轉化，與生態環環相扣不同。

(A)錯誤。文中說優先發展水資源相關活動是必然趨勢，並未說它不利國民經濟。

(B)錯誤。文中並未主張限制水資源的利用。

(C)錯誤。與文意相反：是排放污水導致水資源功能下降，不是改善污染導致功能受限。

(D)正確。發展與污染的矛盾「嚴重地限制約束經濟社會的可持續發展」，可見正視污染帶來的社會成本才有助於持續發展。

(A)錯誤。文中確有「賺錢本身並不會產生痛苦」一句，但那只是其中一環，不是全文主旨。

(B)正確。開頭說「外在的憂慮來自欲望」，結尾說把生命交給外在財物才是扼殺喜悅與安寧的劊子手。

(C)錯誤。窮富皆苦是文章的起點，不是它要說明的原因。

(D)錯誤。患得患失是欲望的表現，作者把根源歸於欲望本身。

(A)錯誤。正念飲食談的是進食當下的專注，不是規定吃什麼、吃幾餐。

(B)錯誤。聊天或聽音樂會分散注意力，與「有意識地進食」相反。

(C)正確。放慢速度、專注感受食材滋味與身體的飢飽，正是正念飲食的作法。

(D)錯誤。與文意相反：正念飲食要放慢用餐速度，不是節省用餐時間。

(A)錯誤。本題要選相去最遠者。母親不讓孩子走路以致其癱瘓，正說明過度保護使孩子無法成長。

(B)錯誤。本題要選相去最遠者。「有些過失是要犯的」與不怕犯錯、知錯能改相合。

(C)錯誤。本題要選相去最遠者。因怕摔跤而不學走路，正是因噎廢食。

(D)正確。文中講的是必須承受痛苦、付出代價、容許犯錯，並未論及生命有限而應多元嘗試，與旨意相去最遠。

(A)錯誤。文中並未說矽谷人大多有失敗的經驗。

(B)錯誤。「包容失敗」是矽谷既有的文化，不是說失敗能讓人學會彼此包容。

(C)正確。「人們更注重你是不是有創新的想法，有敢拚敢闖的精神，而不怕你在努力中失敗」，可見值得慶祝的是那份冒險嘗試。

(D)錯誤。文中並未談到人我之間的偏見。

(A)錯誤。狀元紅是薔薇科火刺木屬的通稱，紅豔的是果實而非全身。

(B)正確。果實紅豔如火且滋味微酸，花東地區長輩童年時因此稱它為小蘋果。

(C)錯誤。文中說它原生於低海拔溪流河床、能耐乾旱貧瘠，並非由親水性「變成」耐乾旱。

(D)錯誤。臺灣火刺木的葉片「先端微凹且無細鋸齒緣，邊緣光滑無缺刻」，不會割傷。

(A)錯誤。創新化的工作正是不易被取代的，與「消失最快」相反。

(B)錯誤。收費員、打字員靠的不是科學與計算能力。

(C)錯誤。自發、主動的能力並非學校最擅長教授的，也不是這些工作被取代的原因。

(D)正確。收費員、打字員屬制式化的工作，而學校最擅長教的記憶背誦，正是最容易被外包或被新科技取代的能力。